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| 真言宗のお寺である三滝寺その境内に空海（弘法大師）像があるのはわかるのですが、なぜ四大開祖像｛弘法大師（真言宗）、親鸞聖人（浄土真宗）、道元禅師※（曹洞宗）、日蓮聖人（日蓮宗）｝が設置されているのか？はたまたた法然上人（浄土宗）がないのは浄土宗宗徒のわたしにはチト疑問をもちますが、眉をひそめなさるなという御仏の大きな心でとの教えかなと・・・ |
| 2004年の時は紅葉にはもう少しかなと思い、上記のような感想でしたが、2006年に訪ねた時『各宗祖師之庭』と刻まれた石碑をみたのです。「為 原爆四十年死歿者廻向、世界平和開顕祈念」と・・・平和の願が込められた像だと知ったのです。 |
| 07.05.24再編集 04.12.04裕・記編集 |
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04.11.20撮影 |
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広島市西区三滝411 三滝寺境内
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04.11.20撮影 |
04.11.20撮影 |
| 弘法大師 、 親鸞聖人 |
道元禅師 、 日蓮聖人 |
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06.11.18撮影 |
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各宗祖師之庭
※原爆四十年とは1985（昭和60）年 |
為 |
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さいかち俳句会始祖
松野自得加寿女両師
追福菩提 |
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どうげん
道元
(1200-1253) |
鎌倉初期の禅僧。日本曹洞宗の開祖。京都の人。号は希玄(きげん)。諡号承陽大師。久我通親の子。
比叡山で天台宗を、建仁寺で禅を学んだ。1223（貞応2）年入宋。帰国後、京都深草に興聖寺を開く。1244（寛元2）年越前に移り、大仏寺（のちの永平寺）を開創。
修証一如・只管打坐の純一の禅風で知られる。著書「正法眼蔵」「永平清規」など。 |
しゅしょういちによ
修証一如 |
修行は悟りのための手段ではなく、修行と悟りは不可分で一体のものだということ。
道元の禅思想の特徴を示す語。修証一等。 |
しかんたざ
只管打坐 |
「只管」はひたすらの意味。
〔仏語〕 悟りを求めたり想念をはたらかすことなく、ひたすら座禅すること。曹洞宗の座禅の特色。 |
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